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印顺的人间佛教思想
黄夏年
内容提要：印顺法师是当代最著名的佛教学者，他一生著述等身，是治佛学界求真求知的楷模。研究印顺的人间佛教思想时，太虚的人间佛教思想是印顺人间佛教思想的主要来源...
五、结 语
印顺法师是当代最著名的佛教学者，他一生著述等身，撰有各种著作41部，涉及大小乘佛教，以及中印佛教的各个宗派。他的著作在佛教界和学术界影响甚大，《中国禅宗史》（1971年）一书，...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493661388.html
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一生精进、笔耕不辍，在佛教哲学、诗作、文法、修辞、历算、历史、教史、文字、考古、藏梵文体书法等各领域都有作品，可谓著述等身。早期木刻或铅印的，除前文提及者外尚有《藏文词典》《藏语语法简论》《书信格式》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“和”的文化养生化现有许多途径，在此试图对其主要途径作一些初步的探索，以籍引发更多的思考。 第一、通过身心性的调适来化现。 养精、养气、养神以及清修、节欲、守度、育德、博学等等身心性的调适，可...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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得子。以其宿世福因，听佛法而出家受具，观发爪等身之不净而成罗汉。一天，旧时之妻修饰打扮，携子来见，肆意挑逗，僧终不为所动，并吟出此偈。 偈陀10 今生得解脱，内心及外表； 贪欲彻底断，进入涅槃道...
释果平
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千世界七宝)。” 3. 尊重正教分第十二中云：“随说是经，乃至四句偈等，当知此处一切世间天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。” 4. 如法受持分第十叁中云：“若有善男子善女人，以恒河沙等身命布施，若复...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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序□□自建中□年，自御史谪居夜郎。贞元二祀.自囗官贬囗（岭）南，囗皆为权臣所忌。……亦不知其所如往也。夜宿龙门香山寺灵龛，天眼亿万，相对稽首。悲嘿，如暂降临，因发诚愿:［归旋之日，於此造等身像一躯］。...
张乃翥
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筴。」又开宗记云：「尸罗者，是头首义，如有头首，即能见色、闻声、嗅香、尝味、觉触，知法。有尸罗者，即能见四圣谛色，闻未曾有名身等身，嗅二十七觉分华香，尝出家远离三菩提寂灭味，觉静虑解脱等持等至触，...
苇舫
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论菩萨地之异译，虽戒相与奘译瑜伽戒本详略少异，如凉译本无杀生等身语七支性罪之开缘，此外则大体皆同。唯求那跋摩一卷本之菩萨善戒经，说出家八重，在家六重。既不同瑜伽、地持之四重，又有别于璎珞、梵网之十重。...
续 明
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佛。 花掉到佛陀身上就消失了，撞到菩萨身上也一样，唯独落在阿罗汉身 上，则黏住了，怎么挥，也挥之不去。于是阿罗汉问释尊，何以花掉 落到你们身上就不见了，而落在吾等身上就黏住了呢？ 这个故事使...
不详
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师资承袭图》，大约在太和七年(833)以后，编《禅源诸诠集》(即《禅藏》)，撰《集都序》。此时的宗密，可谓著作等身，声名显赫。 另一方面，禅宗的发展，也是一日千里。恰如宗密在《集都序》中所说：“今集...
[美国]顾伟康
|佛学论文|因明|五明|
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